JAIME MOLINA GOMEZ O LA PASION, BONOMÍA Y LIBERTAD.

Hoy se cumplió el rito, hoy fué el funeral de "mi" amigo Jaime, el posesivo que utilizo, no le quiero dar la faceta de exclusividad...faltaba más!, hoy, se ha demostrado que mucha, mucha gente , de las distintas facetas de su ciclo vital, lo consideraban amigo. Su despedida , este domingo, 25 de Agosto, explotó de gente que quiso darle el adiós. La exclusividad que encierra en ese "mi", tal vez sea por mi parte...difícil, muy difícil encontrar, contar con un amigo como él. Es una suerte que muy pocas veces sucede y, a mí, me sucedió. Fijaros, yo sé que él me tenía aprecio, pero, me imagino que como a tantos otros, yo no sólo lo apreciaba, si no, muchos me oyeron decirlo, lo puse como ejemplo de como se debe actuar. Admiración y complicidad en muchas cosas que compartíamos, pero. sin falsa madestia, él me superaba de largo.
Escribo en mi blog sobre él. Alguno podría pensar en una sobreactuación por mi parte, no..ni mucho menos. Sobre él, si hay , como decía su hija, muchas palabras que decir y, todas buenas, os lo garantizo, pero lo que escribo tiene una fundamental función, que permanezca su nombre en ese medios de comunicación que, hoy por hoy, es el más generalizado y permanente cara al futuro. Cuando, hoy, mañana, dentro de 15 años, cualquiera, sus nietos, familia o amiga, en uno de esos buscadores porga el nombre de JAIME MOLINA GOMEZ, haya por lo menos un artículo que hable de él. De la suerte que todos los que lo conocimos tuvimos al ser partícipe de nuestras vidas.
A esto le añado lo que en rrss he escrito. Que permanezaca en nuestros corazones , pero que, para los que no, este en esa nueva forma de comunicación. Que esos artilugios infernales que él iba cogiendo poco a poco el tranquillo..estén, también al servicio de su memoria:

"No sé si decir que anoche se fué, creo que no, siempre estará . Ayer, en la noche dejó esta vida mi amigo, casi mi hermano, tutor, maestro y paciente compañero de ilusiones Jaime Molina Gómez.
Escribir de Jaime es escribir de "un hombre bueno", bueno sin paliativos, porque, fundamentalmente, bueno es el que nunca desea el mínimo mal para nadie, ni en sus acciones, ni en sus palabras, es incapaz de conducir al que lo ve o escucha a una animadversión hacia nadie. Contemporizador donde los haya, paciente sin medida, trabajador ilusionado en todo, profesional y personalmente. Un hombre con personalidad, sabía lo que quería, le ilusionaba y su camino lo tenía muy bien marcado.nos dejó libertad a a los que al lado tenía pero, a la vez, exigía la suya propia.
Muchos años juntos, yo era un niño, él ya era un joven pero en el transcurrir del tiempo , siempre, esa diferencia de edad, se va diluyendo..Moderador, comprensivo impenitente. Ahora, hoy, pensando en ello, me doy cuenta de una cosa......nunca, absolutamente nunca, tuve una discusión con él, un mérito más , conociéndome, que añadir a su mochila.
Hoy estaremos con su familia, con su esposa, hijos, nietos y ese entorno que siempre se envolvían.Desde hoy , Jaime, vivirá en todos y cada uno de los que, queriéndolo, nos acordemos de él y lo mantengamos en nuestro corazón. Hoy, en otro plano, harás féliz con tus pasiones ilusionantes a los que, arriba, seguro te esperan con los brazos abiertos. Llenos de pena , pero reconfortados por tu descanso, sólo decirte , te quiero , amigo"
Hoy,sábado, desde las 12.00 h estará en el Tanatorio Municipal. Mañana a las 12,30 será la Misa-Funeral en la Capilla del mismo."

Jaime Molina Gómez, un gran Cabo de Escuadra, al igual una gran persona

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¡¡HEMOS VISTO UNAS LUCES BRILLANTES EN LA DESEMBOCADURA DEL BARRANC DEL CARRAIXET...!!!

Una celebración del Corpus en la población valenciana de Almassera, extemporanea. Cuatro siglos procesionando a Cristo Sacramentado en Agosto, De esta forma contaban los labradores de Alboraya a su párroco que, caido del caballo, perdió las Sagradas Formas que iba a utilizar para dar la comunión al enfermo Hassam -Hardá que vivía en Almassera, corría el año de 1348. Esas luces eran las ostias que los peces llevaban en la boca. Se organizó una procesión para ir a recoger el Santo Viático, que docilmente se dejaron arrebatar los peces, desapareciendo posteriormente bajo del agua. Más tarde , incluso, fué encontrada la arqueta que lo contenía. y que, hoy, se encuentra en el Altar Mayor.

Creyendo como designio, Almassera solicitó tener Iglesia propia , lo que , en tiempos de Hugo de Fenollet, se consiguió, creándo una Vicaría perpetua bajo la devoción del Santo Sacramento en 1352.
A todo este hecho de consideró el llamado "EL MIRACLE DELS PEIXETS", cuya Fiesta se celebra en Alboraya anualmente y que, conjuntamente con la de los Corporales de Lluxent, son la exteriorización popular del Corpus.

En 1901, se construyó la Ermita dels Peixets donde la historia cuenta que aparecieron los peces con las formas. Más adelante en 2001, se reconstruyó una pequeña capilla de recuerda el milagro.

Desde el siglo XVII Almassera, tiene el privilegio papal de celebrar la Festividad del Corpus el cuarto domingo de Agosto

A DORMIR......DIGA USTED QUE SÍ!!!

Hay temporadas, acabo de salir de una...o no he salido todavía...?. No lo sé, tengo que reflexionarlo y vivirlo, o dormirlo, un poco más. Pués hay periodos que no se duerme igual, más aún, se duerme ...raro. Te quedas frito a hora pronta en el sofá, te despiertas un rato más tarde, te metes en el sobre , echas un par o tres de horas, te despiertas, pones a la "amiga", la mía es la radio y, bueno, pués hasta que te volvía el sueño...Ah, claro, entre tanto..ya sabeis , la dichosa próstata. Pero después de varias noches con ese trasiego, pienso, ¿y por qué no aprovecho el tiempo?, así que no corto ni perezoso, me levanto , me pongo ante el ordenador y, ¡venga, hagamos cosas..!. Leer y escribir fundamentalmente. Al cabo de un tiempo...vuelve morfeo a tocarme el hombro , la mente y los ojos y, directo, a la piltra..y así varias noches.

Claro, uno no quiere pensar en lo que cayó en sus manos, hace bastante tiempo, sobre la forma de dormir de los medievales. ¿Ya lo sabeis..no?. Pues que en la Edad Media, la gente dormía por estapas, fundamentalmente, dos de aproximadamente 4 horas cada una con un intérvalo que oscilaba entre la una y dos horas, por lo menos eso cuenta un profesor que ha estudiado todo esto del dormir en esa época, Roger Ekirch. Así lo asevera sin más, apuntando mucha faena a realizar en esa media parte del sueño, desde practicar sexo, labores de la casa, enredos varios incluso, comer, parece ser que dá hambre . Claro, yo me siento identificado con eso de los "enredos varios". Este tal Ekirch, apunta bondades, como recuerdo fresco de lo soñado, falta de ansiedad al despertar , incluso llega a afirmar, en contra de las investigaciones actuales que, es más sano que dormir esas 8 horas seguidas de las que todos somos partidarios, aunque muchos y, a ciertas edades , no lo consigamos. Pués a mí, lo de los dos tiempos, como en el fútbol, no me sienta mal...no me encuentro , ni más cansado, ni más ofuscado que de costumbre..que ya es mucho. Fluye lo que quiero expresar y asimilo lo que quiero incorporar a mi mente, lo del hambre no se lo adjudico a la forma de dormir, eso es marca de la casa.

Pués en ello estaba cuando seguí con mi reflexión, echando mano de lo que había leido por ahí y, algo no me cuadraba, a no ser que, evidentemente, la Edad Media fué muy larga y hubo tiempo "pa tó". Me explico. A poco que se lean costumbre medievales relacionadas con la forma de vida, te surge la cama y su concepto. ¿Camas donde podían dormir un montón de personas...? Señores con siervos y criados, Damas con sus doncellas, invitados de las familias, era un honor....Camas inmensas que hasta los nobles hacían varear lo que consideraban colchones para que nada ni nadie estuviera escondido en el jergón.........
En fín que sí, que yo he hecho eso de dormir por etapas, que no me sienta nada mal, que no sé sí , verdaderamente dormian en esa época así..pero que de serlo, divertido, era. La cama, es , generalmente, principio y final de vida...y en el medioevo, rellenaron y vaya si lo hicieron, el intermedio. Sería, después de los pajares, el máximo elemento de socialización. Esto último, va de coña...o no?

Vosotros os podeis imaginar que, por ejemplo, ocho durmiendo en la misma cama y se despertasen a las cuatro horas y empezara "la fiesta" del descanso del sueño...? Pués , si eso fué cierto, los botellones y saraos de ahora.....de niños, oiga. Más aún, por higiene la gente empezó durmiendo , desnudos y envueltos, individualmente en lienzos, no habían ni mantas, sábanas o cubres, eso fué después..Y ahora me quito el lienzo, me visto, me entra la modorra, me vuelvo a desnudar y me envuelvo en la tela de nuevo.....Eso no es una noche medieval, es una noche toledana.

MOROS Y CRISTIANOS EN GRAZALEMA BENAMAHOMA-CADIZ

Si hace nada,escribía  sobre Zahara de la Sierra en Cádiz y su singular expresión de la Fiesta del Corpus. Hoy, no me muevo demasiado territorialmente, hablo de otra población Grazalema-Benamahoma, de 500 habitantes y de otra Fiesta, más que arraigada en nuestra Comunidad y, no menos en Andalucía, MOROS Y CRISTIANOS.Si que quiero resaltar algo muy, muy importante dentro de esta celebración en esta localidad, MOROS Y CRISTIANOS DE LA BENAMAHOMA O CASA DE MUHAMAD. Siempre he afirmado el origen religioso de la Fiesta, nace en las procesiones de las distintas advocaciones que se veneran en los Ciudades , Villas y Pueblos. Hoy, todavía, en esta población, podemos verlo en directo.....Luchas cuerpo a cuerpo y con arcabucería, todo el proceso durante la procesión de San Antonio de Padua. La onomástica de San Antonio de Padua es en junio, pero por un acuerdo al que han llegado con la localidad vecina de El Bosque, que también lo tiene como patrón, en Benamahoma se celebra en agosto.
Del 2 al 5 de Agosto, de viernes a domingo, un viernes de desfile , presentación de Bandos y sus Cargos y los estandartes Moro y pendón Cristiano en la Capilla. Las tradicionales luchas de Moros y Cristianos se celebrarán tanto el sábado como el domingo comenzando a las 10 de la mañana con las luchas infantiles (quince por cada bando) y continuando a las 12 del mediodía con las de los mayores (25 por cada bando). Cambiando de escenario cada día, así, el sábado las luchas comienzan el la parroquia y el domingo partirán desde la capilla del santo patrón hasta el nacimiento de Benamahoma donde tienen lugar las Capitulaciones de los dos bandos y la bendición de las aguas del nacimiento con la imagen de San Antonio de Padua.

Según la tradición, los moros parten con ventaja sobre los cristianos. Desde el día anterior a la fiesta, San Antonio de Padua, queda en su poder. La imagen del santo queda detrás de las filas moras y, frente a éstas, avanzan los cristianos. En este momento comienzan los enfrentamientos tanto a trabucazos como en combates cuerpo a cuerpo donde casi siempre se acaba desgarrando las vestimentas de lana del contrario. Las luchas se suceden durante una hora y media a lo largo del recorrido de la procesión del patrón del patrón San Antonio de Padua, desde la pequeña ermita dedicada al santo, que se halla en el centro del pueblo, hasta el "Nacimiento" del río.
Es curiosa la adscripción a los Bandos, uno es Moro o Cristiano , por tradición familiar...., no he podido averiguar, que pasa cuando un moro de familia, casa con una cristiana...seguro, divertidisimo. Otro dato curioso es que durante todo el año los niños del pueblo reciben clases de esgrima para aprender a manejar la espada.

Desfile -Procesión, Día del Patrón y Embajadas..todo en uno.
La Fiesta tiene , parece ser, se data en el siglo XVI, aunque no es hasta el siglo XVII, cuando el pueblo las asume como propia Patronales, incorporandose al calendario litúrgico. Una constatación, viva, de ese origen religioso de una Fiesta que va más allá de "lucir galas plumiferas" . Enhorabuena a Grazalema-Benamahoma, me lo apunto para el año que viene

.(Fuentes: fiestas de Grazalema-guía de Cadiz y Turismo Ayuntamiento Grazalema-Benamahoma)

FANZARA Y SU MUSEO INACABADO DE ARTE URBANO-MIAU

Siempre hay visitas pendientes, de esas que te enriquecen y que las tienes, ahí, medio olvidadas y totalmente postergadas..un error. Eso me había pasado a mí con una localidad del Alto Mijares, en Castellón, a poco más de 80 kmts de Valencia, surge FANZARA, un pueblo de aproximadamente 350 habitantes y, en su historia reciente, la Cultura ha formado parte importantísima dentro de la vida cotidiana de sus vecinos y de quien los visitan. Si antes, fué música, artes plásticas , cerámica artesanal, mediante ferias, desde hace más de 6 años es el MIAU....,no, no, no sólo es un tema de felinos, que también, es el MUSEO INACABADO DE ARTE URBANO, (MIAU). Un Museo sin salas, sin lienzos, pero con muros,, sin restauradores, es efímero.Sín orden de recorrido, pero sí el del urbanismo, sin normas que encorseten, "toma el espacio que quieras..". Convivencia del street art, con la superación por el arte rural. 150 intervenciones y 74 artistas, algunas ya, el tiempo, lo efímero, ya desaparecidas. Fanzara se ha incorporado al circuito del arte urbano en Europa.
The Guardian en el 2015, publicaba en un artículo "En Fanzara es incrible ver a un artista urbano pintando un mural mientras que un grupo de abuelos lo saetean a preguntas cómo que qué está pintando y por qué. nada sabián los vecinos sobre el arte urbano, hoy (yo lo he comprobado), te pueden contar todo sobre el graffitti". Vale la pena acercarse

MUSEU DE LA FESTA D' ALGEMESI.2019

 MUSEU DE LA FESTA D' ALGEMESI.
Donde la base de Fiesta y celebración son les FESTES DE LA MARE DE DEU DE LA SALUT, porque asì lo ha querido el Pueblo, porque así, según cuenta la leyenda y por tres veces, lo quiso laVirgen, y, porque así, hoy ,todavìa Algemesì, por medio de su estructuración local, sus cuatro barrios, determinan pasado, presente y futuro de la Fiesta. No hay "actores principales ni secundarios", en la Festa "no mana ningú" , y mandan todos. Esa fué una de las razones que, en 2011, llevó a laComisión de la Unesco a concederle el marchamo de Patrimonio de la Humanidad, el consenso de toda la población a la hora de aceptar,colaborar y engrandecer la Festa. Todo un pueblo que ha dicho SI! a la celebración. Una Fiesta que se ha ido enriqueciendo con aportaciones culturales el las tres Procesiones, las tres veces que la imagen cambió de ubicación para volver a la misma, aportaciones en la Muixaranga, las danzas guerreras, las danzas infantiles, los personajes, todo ello enriquecedor, pero sin distorsión, lo principal, reconocido por todos , es la Procesión. Nadie va a lucirse, nadie hace perder la identidad y naturaleza al acto, todos lo enriquecen. Otras celebraciones deberìan fijarse en la de la Mare de Deu de la Salut de Algemesi.
Vuelvo al Museo, su Director, Julio Blasco, un gran arqueologo, conocedor y alma mater del expediente Unesco. Gracias.
Una sala para trajes de época cedido por Casa Insa. En otro post hablaré de ese proceso de adquisición de fondos de roperìa, ni un duro costó aAlgemesì. Me acuerdo de la roperìa del Corpus.
Y, otra sala dedicada a la Semana Taurina, plaza cuadrada,desmontable, y cadafal incluido. Capote de Manuel Granero incluido